Насколько мы глупы или разумны?
Навык речи — то, что отличает человека от животного — требует постоянного общения. Не общаясь, мы забываем слова и разучаемся произносить звуки.
Навык мышления — то, чем человек отличается от обезьяны — требует постоянной практики. Не упражняя постоянно ум, мы глупеем, не в силах связать двух слов или выразить свои мысли.
Отнять у человека умение мыслить и говорить: останется ли он разумным, или одичает до состояния животного?
Уберем из жизни человека составляющие цивилизации: социальные отношения, главенство государственной власти, морально-нравственные правила. Предоставим индивидууму полную — абсолютную — свободу.
Кем станет человек, обладая ничем не ограниченной свободой, без тени мысли в голове и умения общаться с себе подобными?
Что останется в нём, и останется ли что-то кроме животных инстинктов: чувства голода, размножения рода и производных от них эмоций и желаний?
"Без царя в голове", "На поводу эмоций" — не случайно в поговорках подмечена необходимость некоего независимого принципа, главенствующего и управляющего животной природой человека.
Во многие медитативные практики входит метод создания "наблюдателя": той самой независимой составляющей психики человека, которая "царствует в голове" и даёт возможность не принимать решения бездумно, "сломя голову".
Ещё одна методика заключается в умении "создавать безмолвие", останавливая беспрерывный непроизвольный поток мыслей в сознании.
На начальном этапе ученик учится наблюдать за хаотическим движений мыслей в своём разуме.
Отделив себя, своё "я", от "несебя", "шума пустых мыслей", человек достигает возможность фокусировать свою волю и внутреннюю энергию для достижения определённых целей, результатов или состояний.
Сколько душевный сил отнимают внутренние мысленные диалоги!
"- А вот я ему скажу... а он мне ответит.. а она поступит так.. а я сделаю ей то-то..."
Что есть подобные мысленные разглагольствования, как ни пустая трата сил? Уж лучше бороться с ветряными мельницами, чем рисовать в уме мимолётные картины несуществующей реальности.
Но беда ума ни в этом. Даже на одной мысли ум не может сосредоточиться хоть сколько-нибудь продолжительное время. Лишь обуздав течение мысли волевым усилием, мы можем направить её в нужное русло.
Идея порождаем мысль.
Мысль вызывает эмоции.
Эмоции становятся причиной к действию.
Мы "загораемся идеей", и это происходит именно так.
Действие — деяние — приводит к карме, совокупности следствий, возникающих в силу причин.
← раньше
позже →
↑ к списку